Friday, December 16, 2011

سوف اختيار مدرسة تدمير المدارس العامة؟ Thats ربما شيء جيد

بين القطاعين العام والمدافعين عن المدرسة كثيرا ما يؤكدون أن اختيار المدرسة من شأنه أن يدمر المدارس العامة. تقريبا 90 في المائة من الأطفال في هذا البلد حضور المدارس العامة. لو كان لدينا قسائم لعدم وجود قوانين الحضور الإلزامي ، والتعليم غير المنظم السوق الحرة ، قد الملايين من الآباء نقل أبنائهم إلى مدارس خاصة. وهذا من شأنه استنزاف مئات الملايين من الدولارات من الضرائب من المدارس العامة. بقي من وراء هؤلاء الأطفال في المدارس العامة ذبلت ثم ستحصل على التعليم أسوأ مما هي عليه الآن. ولذلك ، فإن الحجة ، علينا أن نقاتل اختيار المدرسة لحماية المدارس العامة.

مدرسة السلطات استخدام نفس الحجة ضد المدارس الميثاق. المدارس المستأجرة والمدارس الحكومية التي تسيطر عليها مجالس الآباء والمعلمين ، وليس السلطات المدرسة المركزية. سلطات الادعاء بأن المدارس مدرسة الميثاق ، مثل قسائم ، تحويل الملايين من دولارات دافعي الضرائب من المدارس الحكومية العادية ، وبالتالي يمكن أن تقوض هذه المدارس. المدارس العامة قد تواجه مشاكل خطيرة ، والسلطات المدرسية القول ، ولكن ما يقرب من 4-50 الأطفال الأميركيين حضور هذه المدارس. ومن شأن السماح اختيار المدرسة "تهدد" التعليم هؤلاء الأطفال.

بين القطاعين العام ويجادل المدافعون المدرسة أنه على الرغم من فشل هذه المدارس التي لا تنتهي وخيانة لأطفالنا ، علينا أن نستمر باستخدام نفس الحلول القديمة فشلت -- انفاق المزيد من الاموال ، وتوظيف المزيد من المدرسين ، وتقليل أحجام الفصول -- ونأمل الحصول على أفضل النتائج (التي بالطبع لم نكن و).

في غضون ذلك ، ما يحدث للأطفال والأربعين بين القطاعين العام وخمسة ملايين في المدارس؟ في الواقع ، سلطات المدرسة لا نهتم بما يحدث للأطفال الذين يجبرون على البقاء -- بل ما يحدث للنظام المدارس العامة إذا كانت الحرية في مغادرة. من هذا المنطق ، مهما كانت سيئة في المدارس الحصول عليها ، ويجب ألا تترك مساعدة الأطفال لأن ذلك قد جعل المدارس العامة سوءا. هذا هو مثل الطلب من الأصل لوقف طفلها من الهرب من سجن بسبب ذلك من شأنه أن يخل السجان.

zes -- ونأمل الحصول على نتائج أفضل (والتي بالطبع لم نكن و).

في غضون ذلك ، ما يحدث للأطفال والأربعين بين القطاعين العام وخمسة ملايين في المدارس؟ في الواقع ، سلطات المدرسة لا نهتم بما يحدث للأطفال الذين يجبرون على البقاء -- بل ما يحدث للنظام المدارس العامة إذا كانت الحرية في مغادرة. من هذا المنطق ، مهما كانت سيئة في المدارس الحصول عليها ، ويجب ألا تترك مساعدة الأطفال لأن ذلك قد جعل المدارس العامة سوءا. هذا هو مثل الطلب من الأصل لوقف طفلها من الهرب من سجن بسبب ذلك من شأنه أن يخل السجان.

والسؤال هو لذلك ، لا توجد أطفالنا لخدمة النظام العام للمدرسة أو ينبغي أن نظامنا التعليمي موجودة لخدمة أطفالنا؟

ويبدو أن سلطات المدارس وموظفي القطاع العام من شأنه أن يحمي المدرسة بدلا من كسر لا يمكن إصلاحه ، فشل النظام ، من مخاطر على أمن وظائفهم من خلال منح الوالدين اختيار المدرسة الحقيقية. يمكننا أن نفهم بالتأكيد بين القطاعين العام وموظفي المدرسة الذين يريدون الحفاظ على الامن وظائفهم مضمونة. ومع ذلك ، يجب أن نضحي تعليم أطفالنا للحفاظ على المدارس الحكومية فشلت في الأعمال؟

الحجة القائلة بأن نظام الكوبونات ، وغيرها من البدائل للاختيار المدرسة قد تدمر المدارس العامة هي واحدة من أفضل الحجج لاختيار المدرسة. المدارس العامة التي تسيطر عليها الحكومة ، وليس اختيار المدرسة ، يمكن أن تشل أطفالنا في التعليم ويبعد الملايين من الاطفال داخل المدينة إلى حياة الفقر والجهل. نحن بحاجة الى الغاء نظام المدارس العامة ، مرة وإلى الأبد ، وخير البر عاجله.

المادة التأليف والنشر © 2005 بواسطة Turtel جويل.

Thursday, December 15, 2011

بين القطاعين العام ومدرسة المؤمنين الحقيقيين مع بعثة

سبب واحد المدارس الحكومية مع عدم الابتعاد تربية وسنة بعد سنة ، لأن يتم تشغيلها من قبل مسؤولي المدرسة الذين يعتقدون بحماس في ما يفعلونه. والكاتب الإنكليزي الكبير لويس خدمات العملاء وكتبت : "من بين جميع الطغيان ، والطغيان تمارس بإخلاص لصالح الضحايا قد يكون أكثر القمعية. أولئك الذين عذاب لنا لمصلحتنا سيكون لنا عذاب بلا نهاية ، لأنها تفعل ذلك مع موافقة ضمائرهم. "

بين القطاعين العام ومدرسة المؤمنين الحقيقيين غالبا ما يقعون ضمن هذه الفئة -- لأكثر من مائة سنة ، والتعليم "الخبراء" لقد تم تعذيب أطفالنا مع المدارس العامة ، ويزعم لمصلحة الأطفال. مثل كل المؤمنين الحقيقيين ، هؤلاء الناس يظنون أنهم يعرفون ما هو أفضل لأطفالنا والمجتمع ، وتسعى إلى فرض معتقداتهم على الآباء.

من 1850s إلى 1920s ، وعملت مدرسة بين القطاعين العام ونشطاء مثل هوراس مان وجون ديوي لإنشاء نظام المدارس العامة مثل واحد يعجبهم في بروسيا (ألمانيا). نظرت مان وديوي التعليم العام والدين ، مع المهمة المقدسة لقالب الأطفال والمجتمع. تدريس ببساطة الأطفال على القراءة والكتابة ، والرياضيات لا أمرا شائعا جدا هدفا لهم. أراد مان وديوي المدارس لديها سيطرة تامة على حياة الأطفال. وهذا يعني إزالة تأثير الوالدين على أبنائهما. وضع مان على هذا النحو : "نحن الذين يشاركون في قضية مقدسة التربية والتعليم هي التي يحق لها أن ننظر إلى جميع الآباء والأمهات وجود الرهائن نظرا لقضيتنا".

ديوي كان أيضا رؤية طوباوية لأمريكا وانه يريد من المدارس المشتركة من أجل تحقيق رؤيته. لإنشاء أمريكا الاشتراكية ، كان المدارس العامة إلى قالب أجيال من الأطفال في العادة من الطاعة. في العقيدة التربوية له من عام 1897 ، كتب ديوي "كل معلم أن يدرك انه موظف الاجتماعية الى جانب مجموعة للحفاظ على النظام الاجتماعي السليم وتأمين النمو الاجتماعي الصحيح.. ".

من أوائل القرن العشرين ، كانت المدارس العامة توسيع وظائفها في مناطق من غير محلوم في 1850s. استغرق المدارس على دور وكالات الاجتماعية ، مع الممرضات والمراكز الاجتماعية والملاعب وحمامات المدرسة ورياض الأطفال ، و "الأمركة" برامج للمهاجرين. وأصبحت المدارس العامة وكالة كبرى للسيطرة الاجتماعية.

لسوء الحظ ، والمدارس العامة اليوم تفي مان ورؤية ديوي الاشتراكي مع الانتقام. لا يكاد يكون هناك أي مجال من مجالات حياة الأطفال أن السلطات المدرسية لا تدفع للسيطرة أو التلاعب.

هذه العادة من الطاعة. في العقيدة التربوية له من عام 1897 ، كتب ديوي "كل معلم أن يدرك انه موظف الاجتماعية الى جانب مجموعة للحفاظ على النظام الاجتماعي السليم وتأمين النمو الاجتماعي الصحيح.. ".

من أوائل القرن العشرين ، كانت المدارس العامة توسيع وظائفها في مناطق من غير محلوم في 1850s. استغرق المدارس على دور وكالات الاجتماعية ، مع الممرضات والمراكز الاجتماعية والملاعب وحمامات المدرسة ورياض الأطفال ، و "الأمركة" برامج للمهاجرين. وأصبحت المدارس العامة وكالة كبرى للسيطرة الاجتماعية.

لسوء الحظ ، والمدارس العامة اليوم تفي مان ورؤية ديوي الاشتراكي مع الانتقام. لا يكاد يكون هناك أي مجال من مجالات حياة الأطفال أن السلطات المدرسية لا تدفع للسيطرة أو التلاعب.

السياسيون والمدافعون بين القطاعين العام والمدارس في العديد من الدول يدفعون الآن البرامج التي من شأنها أن تجعل الإلزامي رياض الأطفال. المدارس العامة أيضا تنفق الآن المليارات من الدولارات لتقديم المشورة النفسية والبرامج المدرسية الغداء ، الأصل برامج الرعاية الاجتماعية ، التوعية ، وفصول خاصة للتعليم ، والطبقات ثنائي اللغة ، وبرامج الطفولة المبكرة ، ومكافحة المخدرات ودروس التثقيف الجنسي ، فضلا عن برامج لملايين " المعرضين للخطر "أو" ذوي الاحتياجات الخاصة "الأطفال.

هذه الحكومة يعرف أفضل الفلسفة هو أعمق السبب المدارس العامة تفلت من القتل والتعليمية لا يمكن أبدا أن تكون ثابتة. العديد من المدارس العامة المدافعون نعتقد أنه يجب تمليها تعليم أطفالك من قبل الحكومات المحلية والسلطات المدرسية.

ضمنا ، أنهم يعتقدون أن الآباء هم مصدر ازعاج في أحسن الأحوال ، وفي أسوأ الأحوال خطرا على تعليم أبنائهم المناسبة. هذا هو السبب في القطاعين العام ومدرسة المؤمنين الحقيقيين لن تتخلى طوعا عن السيطرة على أطفالنا. ينظرون إلى أنفسهم باعتبارهم المثاليين النبيلة الذين يعرفون ما هو أفضل لأطفالنا. هذا هو السبب في هذه "المثاليين" وازدراء لحقوق الوالدين.

المادة التأليف والنشر © 2005 بواسطة Turtel جويل.

Wednesday, December 14, 2011

مفاجأة فئة المدرسة الرسمية الحجم لا يهم الكثير جدا

مدرسة السلطات غالبا ما يشتكي فئات كبيرة جدا. وهم يدعون أن المدرسين لا يمكن أن يتوقع أن تعطي طلابها انتباه الفردية التي يحتاجونها وإذا كانت هناك أعداد كبيرة من الطلاب في الصف. على السطح ، وهذا عذر يبدو أن بعض المزايا. الحس السليم يقول لنا إن في فصول أصغر ، والمدرسين يمكن أن تعطي المزيد من الوقت والانتباه الى كل طالب.

ومع ذلك ، العديد من الدراسات تظهر أن حجم أصغر فئة لا يضمن أن يحصل الأطفال على تعليم أفضل. وكانت نسبة التلاميذ إلى المعلمين في المدارس العامة في منتصف 1960s حوالي 24 إلى 1. انخفضت هذه النسبة الى نحو 17 حتي 1 بحلول أوائل 1990s ، مما يعني أن حجم الطبقة المتوسط انخفض بنسبة 28 في المئة. حتى الآن ، وخلال الفترة الزمنية نفسها ، سقطت عشرات سبت اختبار (الدراسيه اختبار اللياقة) 954 حتي 896 ، بانخفاض قدره 58 نقطة او ما نسبته 6. وبعبارة أخرى ، انخفض تحصيل الطلاب الأكاديمي (مقاسا عشرات سبت) في نفس الوقت أن أحجام الفصول حصلت أصغر.

درست اريك Hanushek ، وهو اقتصادي من جامعة روتشستر ، 277 الدراسات المنشورة عن آثار نسب المعلم والتلميذ والمتوسطات فئة الحجم على تحصيل الطلاب. ووجد أن 15 في المئة فقط من هذه الدراسات أظهرت تحسنا ايجابيا في تحقيق مع حجم أصغر فئة ، 72 في المئة العثور على أي أثر يعتد به إحصائيا ، و 13 في المئة وجدت لها تأثير سلبي على التحصيل.

ويبدو أن الذهاب ضد الحس السليم أن الإنجاز الأكاديمي للطالب ويمكن أن تنخفض مع أحجام أصغر فئة. سبب واحد هذا يحدث في المدارس العامة هو أنه عندما تراجع أحجام الفصول والمدارس ولخلق المزيد من الطبقات لتغطية جميع الطلاب في المدرسة. المدارس بعد ذلك لتوظيف المزيد من المدرسين لزيادة عدد الطبقات. ومع ذلك ، والمدارس العامة في جميع أنحاء البلاد تواجه بالفعل مشكلة في العثور على المعلمين المؤهلين لملء صفوفهم. ونتيجة لذلك ، عندما خفضت أحجام الفصول زيادة الحاجة إلى المزيد من المدرسين والمدارس ثم في كثير من الأحيان إلى توظيف معلمين أقل تأهيلا.

كما قد نتوقع ، ونوعية المعلم هو أهم بكثير من حجم الطبقة في تحديد كيفية قيام الأطفال في المدرسة. درس ويليام ساندرز في جامعة تينيسي هذه المسألة. وقال انه وجد أن نوعية المعلم هو ما يقرب من عشرين مرة أكثر أهمية من حجم الطبقة في تحديد تحصيل الطلبة الأكاديمي في الصف. ونتيجة لذلك ، يمكن خفض حجم الطبقة تؤدي إلى تأثير العكس من ايذاء التعليم الطلاب ، بدلا من مساعدة.

zes. سبب واحد هذا يحدث في المدارس العامة هو أنه عندما تراجع أحجام الفصول والمدارس ولخلق المزيد من الطبقات لتغطية جميع الطلاب في المدرسة. المدارس بعد ذلك لتوظيف المزيد من المدرسين لزيادة عدد الطبقات. ومع ذلك ، والمدارس العامة في جميع أنحاء البلاد تواجه بالفعل مشكلة في العثور على المعلمين المؤهلين لملء صفوفهم. ونتيجة لذلك ، عندما خفضت أحجام الفصول زيادة الحاجة إلى المزيد من المدرسين والمدارس ثم في كثير من الأحيان إلى توظيف معلمين أقل تأهيلا.

كما قد نتوقع ، ونوعية المعلم هو أهم بكثير من حجم الطبقة في تحديد كيفية قيام الأطفال في المدرسة. درس ويليام ساندرز في جامعة تينيسي هذه المسألة. وقال انه وجد أن نوعية المعلم هو ما يقرب من عشرين مرة أكثر أهمية من حجم الطبقة في تحديد تحصيل الطلبة الأكاديمي في الصف. ونتيجة لذلك ، يمكن خفض حجم الطبقة تؤدي إلى تأثير العكس من ايذاء التعليم الطلاب ، بدلا من مساعدة.

وبالمثل ، وجدت دراسة عن حجم الطبقة التي محلل السياسة جنيفر باكنغهام مركز سيدني للدراسات المستقلة أية أدلة موثوق بها أن الطلاب في فصول أصغر نفعل ما هو أفضل أكاديميا أو أن المعلمين يقضون وقتا أكثر بكثير معهم في هذه الفئات. واختتم باكنغهام ان تخفيض 20 في المئة من الدرجة الاولى حجم التكلفة الحكومة الاسترالية مبلغ إضافي قدره 1150 لكل طالب ، وأضاف حتى الآن سوى دقيقتين إضافية للتعليم في اليوم الواحد عن كل طفل.

يمكن تخفيض أحجام الفصول لن يحل المشاكل الأساسية مع المدارس العامة. بغض النظر عن مدى الفصول الصغيرة تصبح شيئا لن تساعد إذا كان المعلمون سيئة التدريب أو طرق التدريس الخاصة بهم هي عديمة الفائدة أو المدمرة. على سبيل المثال ، إذا كان المدرسون استخدام كامل اللغة أو "متوازن" تعليم القراءة ، فإنها يمكن أن تشل قدرة الطلاب لقراءة مهما كانت صغيرة والطبقات. وحتى لو كان مدرس واحد الفصول الدراسية لكل تلميذ ، قدرة هذا الطفل على قراءة ما زال بالإمكان بالشلل إذا المعلم استخدام هذه الأساليب القراءة التعليمات.

Tuesday, December 13, 2011

التنوع التدريب : أسوأ الأسباب المحتملة لطلب التمويل التنفيذي

كنت في لجنة التنوع مؤسستك. لديك أفضل النوايا.

وهذه هي المشكلة.

أنه يقودك إلى نداء للحصول على تمويل للاسباب الخاطئة.

تتخذ الرعاية الصحية على سبيل المثال.

سكان الولايات المتحدة المولودين في الخارج يضم الجزء الأكبر من أي وقت في العقود الخمسة الماضية. ومن المتوقع أن يستمر هذا الاتجاه (1). الناس من مختلف التراث العنصري والعرقي والثقافي يعانين أكثر من غيرهن من أمراض القلب والشرايين والسكري وفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز وكل شكل من أشكال السرطان. وبالإضافة إلى ذلك ، فإن معدلات وفيات الأطفال الرضع من أعلى عموما (2). الأقليات تلقي الرعاية الفقيرة بشكل ملموس وأنهم يعانون لذلك.

أسباب كبيرة للتدريب التنوع. أسباب كارثة للطلب التمويل التنفيذي لبرنامج التنوع الخاص.

إذا كنت تشك لي ، مجرد إلقاء نظرة على ميزانيتك. هي احتمالات انك تحصل تشجيع الصادقة من جانب مجلس الإدارة ولكن ليس رموز الميزانية التي تمثل موارد مالية كبيرة.

وهنا يكمن الجوز للمشكلة.

إذا كنت في أو بالقرب من خطوط الجبهة -- الكلمة الطبية إذا كنت في مجال الرعاية الصحية ، أو المبيعات أو خدمة إذا كنت في شركة -- المناقشات كنت تواجه حول التدريب على التنوع ليست مناقشاتكم المديرين التنفيذيين التي تواجهها.

في مجال الرعاية الصحية ، على سبيل المثال ، عند الأطباء والممرضين ، وإدارة التدريب رؤوسهم مناقشة التنوع ، ويتحدثون عن الاحتياجات المتزايدة التي يواجهونها في خدمة الأقليات السكانية.

أن مراكز المحادثة على الفوارق الصحية بين الأقليات العرقية والثقافية ، وكيف يمكن التغلب عليها ، والعلاجات الجديدة التي يتم استدعاؤها ل، والتقنيات الجديدة والموظفين وجهات النظر لا بد من تعليمه فيها.

تلك المناقشة هو كل شيء جيد. كل حسن النية. وكل جزء لأنه يزيد من الجانب حساب بيان الدخل.

التنفيذيين أنت إجراء مناقشة خاصة بهم.

ما نريد ان نعرفه هو كيف تدريب تنوع الآثار أعمال التجارية مهما كنت فيها في مجال الرعاية الصحية ، وهذا يعني زيادة ندائكم للمرضى الأقليات ، وتتنافس على المشتري الأعمال الخاصة ، والاستجابة لمطالب المشتري العامة ، وتحسين فعالية التكاليف.

وبعبارة أخرى ، في حين أن موظفي الخطوط الأمامية نتحدث عن التدريب على التنوع في الطريقة التي يزيد التكاليف ، والمديرين التنفيذيين يبحثون عن استراتيجيات لخفض التكاليف وزيادة الدخل. ما دام الحديث في الخطوط الأمامية وقاعة اجتماعات الماضية كل البرامج ، وغيرها مثل التدريب على التنوع ستفشل في الحصول على الاعتراف والتمويل الذي يستحقونه.

ولكنك لا تحتاج إلى الانتظار لأكثر من يوم والمستنير. في الحقيقة ، يمكنك تحويل مفاتيح قليلة على نفسك.

pectives الموظفين بحاجة إلى أن يتعلموا فيها.

تلك المناقشة هو كل شيء جيد. كل حسن النية. وكل جزء لأنه يزيد من الجانب حساب بيان الدخل.

التنفيذيين أنت إجراء مناقشة خاصة بهم.

ما نريد ان نعرفه هو كيف تدريب تنوع الآثار أعمال التجارية مهما كنت فيها في مجال الرعاية الصحية ، وهذا يعني زيادة ندائكم للمرضى الأقليات ، وتتنافس على المشتري الأعمال الخاصة ، والاستجابة لمطالب المشتري العامة ، وتحسين فعالية التكاليف.

وبعبارة أخرى ، في حين أن موظفي الخطوط الأمامية نتحدث عن التدريب على التنوع في الطريقة التي يزيد التكاليف ، والمديرين التنفيذيين يبحثون عن استراتيجيات لخفض التكاليف وزيادة الدخل. ما دام الحديث في الخطوط الأمامية وقاعة اجتماعات الماضية كل البرامج ، وغيرها مثل التدريب على التنوع ستفشل في الحصول على الاعتراف والتمويل الذي يستحقونه.

ولكنك لا تحتاج إلى الانتظار لأكثر من يوم والمستنير. في الحقيقة ، يمكنك تحويل مفاتيح قليلة على نفسك.

إذا كنت مدافعا حقيقيا للتدريب التنوع ، فإنني أوصي لكم بدء تجميع "تأثير نموذج الأعمال" ، خط حاد الظلام الذي يربط الأداء على خط الجبهة مع أهداف مؤسستك التجارية في نهاية المطاف. هناك بعض الكتب الجيدة جدا حيث يمكنك معرفة المزيد عن هذا بسرعة. "إن حالة نجاح أسلوب" من قبل روبرت برينكرهوف و "الأداء للاستشارات" روبنسون وروبنسون وأماكن جيدة للبدء.

ها هي دورة قصيرة.

بدلا من طلب المال من أجل التدريب على التنوع ، تبدأ من أعلى إلى أسفل. نظرة على احتياجات وحدة الأعمال الخاصة بك. في مجال الرعاية الصحية ، وهذا يدل على النحو عشرات إرضاء المرضى ، ويوما في العلاج ، ومستويات التوظيف ، عدد من الأحداث السلبية والدعاوى القضائية ، ومثل هذا.

المقبل ، عندما ندرك أن مؤسستك فشل للعمل بشكل فعال مع المستهلكين أقلية ، انها ليست فقط للمستهلكين الذين يعانون. كنت بحاجة لتوضيح مدى مؤسستك مفقود أعدادها ، وكيف تحسن الأداء على خط المواجهة سيساعد حدتك تحقيق أهداف انها ، وكيفية التدريب على التنوع سيخلق تحسين الأداء التي تحتاج إليها.

واسمحوا لي أن أقدم لكم مثالا على ذلك. وإليك كيف يترجم التدريب التنوع إلى انخفاض تكاليف المسؤولية في المستشفيات.

المستشفيات المسؤولين ديهم حافز كبير للحد من المطالبات سوء الممارسة الطبية. اذا كنت تفعل القليل من الحفر ، وسوف تجد أن أربعة من خمسة مرضى الذين سو لم عانت الإهمال الطبي (3). مقاضاة المرضى بسبب تخفيض قيمة انهم يشعرون ، مهجورة ويساء فهمها ، ومعلومات خاطئة (4).

ولكنك لا تحتاج إلى الانتظار لأكثر من يوم والمستنير. في الحقيقة ، يمكنك تحويل مفاتيح قليلة على نفسك.

إذا كنت مدافعا حقيقيا للتدريب التنوع ، فإنني أوصي لكم بدء تجميع "تأثير نموذج الأعمال" ، خط حاد الظلام الذي يربط الأداء على خط الجبهة مع أهداف مؤسستك التجارية في نهاية المطاف. هناك بعض الكتب الجيدة جدا حيث يمكنك معرفة المزيد عن هذا بسرعة. "إن حالة نجاح أسلوب" من قبل روبرت برينكرهوف و "الأداء للاستشارات" روبنسون وروبنسون وأماكن جيدة للبدء.

ها هي دورة قصيرة.

بدلا من طلب المال من أجل التدريب على التنوع ، تبدأ من أعلى إلى أسفل. نظرة على احتياجات وحدة الأعمال الخاصة بك. في مجال الرعاية الصحية ، وهذا يدل على النحو عشرات إرضاء المرضى ، ويوما في العلاج ، ومستويات التوظيف ، عدد من الأحداث السلبية والدعاوى القضائية ، ومثل هذا.

المقبل ، عندما ندرك أن مؤسستك فشل للعمل بشكل فعال مع المستهلكين أقلية ، انها ليست فقط للمستهلكين الذين يعانون. كنت بحاجة لتوضيح مدى مؤسستك مفقود أعدادها ، وكيف تحسن الأداء على خط المواجهة سيساعد حدتك تحقيق أهداف انها ، وكيفية التدريب على التنوع سيخلق تحسين الأداء التي تحتاج إليها.

واسمحوا لي أن أقدم لكم مثالا على ذلك. وإليك كيف يترجم التدريب التنوع إلى انخفاض تكاليف المسؤولية في المستشفيات.

المستشفيات المسؤولين ديهم حافز كبير للحد من المطالبات سوء الممارسة الطبية. اذا كنت تفعل القليل من الحفر ، وسوف تجد أن أربعة من خمسة مرضى الذين سو لم عانت الإهمال الطبي (3). مقاضاة المرضى بسبب تخفيض قيمة انهم يشعرون ، مهجورة ويساء فهمها ، ومعلومات خاطئة (4).

الجمع بين هذا مع العلم بأن مرضى الأقليات أقل راض -- في الواقع الأميركيين الأفارقة واللاتينيين والأمريكيين الآسيوية 10-15 مرات أكثر عرضة من البيض إلى الاعتقاد أنهم سيحصلون على رعاية صحية أفضل لو كانوا في سباق مختلفة (5) -- وكان لديك وصفة للمتاعب.

سيكلف المستشفى الخاص 25000 $ لجبل الدفاع عن كل مطالبة ، حتى لو كنت فوز. والمستشفى الخاص وعشرات من المطالبات ، وربما مئات.

وضع الوسيطة مثل هذا معا ورؤية عدد الكيلومترات التي تحصل عليها.

مناقشة يبدأ مثل هذا : "لدينا مشكلة مع الأخطاء الطبية التي نحن جميعا نريد أن تحل كل تكاليف المطالبة لنا 25000 $ للدفاع عن والعاشر عدد منهم جاءوا من صعوبة موظفينا في إشراك الأقليات بفعالية كيف كثير من الحالات هل. أعتقد أننا يمكن تجنب إذا قمنا بتدريب هذه الفئة من الموظفين لأداء أكثر فعالية في تفاعلاتها مع المرضى الأقلية؟ "

أنت الآن تتحدث عن توفير المال وأهداف المنظمة الاجتماع.

وهذا هو سبب ترحيب لارتكاب التمويل.

مهما القضايا الثقافية التي تواجه منظمتكم ، لديهم آثار الأعمال. تحتاج فقط إلى الإشارة إليها ، وجعل الجزء الخاص بك اقتراح حل.


1. المركز الوطني للالكفاءة الثقافية ، لماذا هناك حاجة ملحة لالكفاءة الثقافية؟

2. غود كوهين ه ، الدفتيريا. موجز السياسات : 1 الأساس المنطقي لالكفاءة الثقافية في الرعاية الصحية الأولية. واشنطن ، العاصمة : المركز الوطني للالكفاءة الثقافية ؛ شتاء 1999.

Monday, December 12, 2011

فريد فيلبس هو مثلي الجنس؟

لا أحد غيري اعتقد المضادة للناشط مثلي الجنس القس فريد فيلبس قد يكون مثلي الجنس؟ بالتأكيد ، إذا كان هذا هو الحال ، قد يكون مثلي الجنس مصطلح خزانة قليلا من بخس.

بطبيعة الحال ، سوف يكون له خزانة حجرة التخزين العلية. واحد مع باب الحديد الثلاثي. إلا أن هذا فيه ملاذا الفيكتوري كان النوم في مشد جلدية بينما أحزمة فريدي الزئبق الملكة القاتل على الدوار.

ربما انها امتداد. ولكن في الحقيقة أنا لا أعتقد أنه من هذا بكثير من الوصول إليها.

تعلمون ، هذا هو واحد الرجل الذي قام به على الأرجح أكثر من أي شخص واحد أو مجموعة في انتزاع الكثير من النقاش اللازمة بشأن مجموعة كاملة من القضايا.

انها ليست فقط حول زواج مثلي الجنس ، والاطاحة لصف قادة الكشافة. انها حول معنى الحريات الفردية ، أم لا كل الرجال خلقوا على قدم المساواة ، وكيف ، أو إذا ، مجتمع يعرف التمييز القائم على أسس ثقافية ، الكتاب المقدس ، أو تاريخية.

هل رأيت صورة لفيلبس القس الرياضية لذوي الياقات مقلوبة وقبعة رعاة البقر الأبيض؟
http://www.godunplugged.com/2005/08/01/is-fred-phelps-gay/

في كل الصدق ، ويمكن أن عمتي spiffied بالتسجيل في سوق للماشية. إذا كان أي شيء يتحدث إلى الجانب المؤنث لرجل ، انها تلك الصورة. فلدي حب هذا الرجل. يبدو انه حتى رائعتين. في الواقع ، يمكن إضافة الشارب شرارة الواقع الجديد الهذيان.

قبل الذهاب ، واسمحوا لي أن إزالة أي سوء تفاهم محتمل...

أحبك ، العمة. أعتقد أنك رائعتين ، أيضا.

وقبل بضع سنوات كان لي صديقة الذين عاشوا على بضع مناطق فقط من المعمدان فيلبس الكنيسة Westboro في توبيكا ، كانساس. كما أتباعه ويحملون لافتات اعتصام في الجنازات ، حتى أنها لا تحمل لهم على زوايا الشوارع في المنزل. الأمر يختلف تماما في مشهد.

علامات عرض الصور الظلية في كثير من الأحيان من الرجال في ، نقول ، والنيل من أعمال ما قبل الزوجية. شيء واضح بشكل صارخ ، متحدثا تشريحيا ، ولكن المعنى واضح تماما. أتصور هذه العلامات غير قليل من الفضول للشباب دون سن المراهقة المارة.

موقف Topekans كثير على عكس ما قد يعتقد. كنت لا ترى الكثير من الغضب. هناك جو من الشفقة والتعاطف مع هؤلاء الناس الذين حمل كلا من الدعاية وأطفالهم على الأرصفة مع الحرص على قدم المساواة.

لقد تساءلت ، هل من الممكن حقا ان الله يمكن ان الكراهية مثليون جنسيا كما فيلبس تعلن؟

عندما كنت صبيا والدي أن رمي هذه الأحزاب صاخب لذيذ التي يعبق من السجائر وبوب ديلون المحادثات سقو. تعلمون ، فإن نوع من الطرف حيث الوقت بينك فلويد يوقظ كل الهيبيين الذين مروا على الأرض في الساعة 2 صباحا وتذكرها للانضمام إلى الحزب.

ق تماما مشهد.

علامات عرض الصور الظلية في كثير من الأحيان من الرجال في ، نقول ، والنيل من أعمال ما قبل الزوجية. شيء واضح بشكل صارخ ، متحدثا تشريحيا ، ولكن المعنى واضح تماما. أتصور هذه العلامات غير قليل من الفضول للشباب دون سن المراهقة المارة.

موقف Topekans كثير على عكس ما قد يعتقد. كنت لا ترى الكثير من الغضب. هناك جو من الشفقة والتعاطف مع هؤلاء الناس الذين حمل كلا من الدعاية وأطفالهم على الأرصفة مع الحرص على قدم المساواة.

لقد تساءلت ، هل من الممكن حقا ان الله يمكن ان الكراهية مثليون جنسيا كما فيلبس تعلن؟

عندما كنت صبيا والدي أن رمي هذه الأحزاب صاخب لذيذ التي يعبق من السجائر وبوب ديلون المحادثات سقو. تعلمون ، فإن نوع من الطرف حيث الوقت بينك فلويد يوقظ كل الهيبيين الذين مروا على الأرض في الساعة 2 صباحا وتذكرها للانضمام إلى الحزب.

يتخلل بين النظارات الخشخشة والضحك صاخبة كان هناك بيل وميل. أحب ارتداء الثياب بيل ، التي أثارت إعجاب لي إلى ما لا نهاية. قبل الأطراف حصلت ستنتهي أجد دائما الفرصة لنفش وسلم -- وكان سيطرد لي من خلال المنزل يصرخ في الباريتون العميق "أنا صبي!"

هنا كان رجل اظهاره في فرحة للتعبير عن النفس داخل بلده. رجل رائع كامل من الضحك والفرح. هنا كان الرجل الذي عرف كيف يكون الطفل داخل. هنا كان رجل مليء الله. اذا كان الله يكره هذا الرجل لديه طريقة غريبة في عرضه.

ما يتلخص هذا : فريد فيلبس في سجن الخوف. عن الكراهية هو تعبير عن الخوف. ويستهلك والخوف من الشذوذ الجنسي. عقولنا هي وحي على المخاوف التي أعجب ، مصبوب من الأفكار ونحن ترفيه. العزيز ، القس فيلبس يسلي أفكار الشذوذ الجنسي يوم بعد يوم.

لماذا تعتقد أن يستهلك من قبل مثل هذه الأفكار؟ للجميع الممرات في الكتاب المقدس ، لماذا هذه المراجع سحر خاص له؟ إذا كنا على الزحف داخل رأسه ماذا نرى؟ لماذا هذا درب الخسيس من الاضطهاد؟ لماذا يكون الكتاب المقدس اشارات الى الحب لا خفف من ولايته؟

الكاتب جيمس ألين في الكتاب بصفته أيحسب الإنسان ان تصل المبالغ بهذه الطريقة :

"الروح التي تجذب التي تؤويها سرا ؛ أن الذي يحب ، وأيضا تلك التي تخشى"

كما في فيلم الجمال الأمريكي ، يمكن أن يكون فريد فيلبس بسهولة نموذج للحرف فيتس العقيد فرانك. فهو يطل نوافذ مكتبه في العالم من الفاكهة المذكر. انه يشعر في روحه طعم الفاكهة من هذا القبيل.

نجاح باهر ، والذي كان حنطي.

Sunday, December 11, 2011

فاز طن أو Kreplach؟ كيفية تربية الأطفال ونحن في عائلتنا الصينية لليهود

كنت أعرف دائما الشرقية زوجتي كان يهوديا ، وبعد كل شيء ، ترعرعت تناول الطعام الصينية!

لقد نشأت في حي اليهود في مونتريال. أمي هي السفارديم الايطالية والدي هو أحد الناجين من المحرقة من بولندا. وأنا أتكلم الإيطالية مع والدتي واليديشية مع والدي وإخوتي. ولدت زوجتي ، بليندا تشيونغ ، ونشأ في هونغ كونغ وجاء الى كندا عندما كان عمرها 17.

تزوجت بليندا في عام 1999. وقد تم زواجنا رائعة تعمل بشكل جيد. على الرغم من اختلافاتنا الثقافية وجهات نظر عالمية ونهجنا في الحياة متطابقة بشكل ملحوظ. نحن مشغولون رفع بلدينا الأطفال الصغار ، وحياتنا ذات معنى والوفاء.

إطارات صور ويعكس النفوذ الصيني واليهودية تزين منزلنا. ونحن حريصون على التعلم حول ثقافة بعضنا البعض. نحن جعل نقطة لتعلم لغات بعضهم البعض من خلال الأشرطة والكتب. على الرغم من أننا كل من يجيد تماما في اللغة الإنجليزية ، زوجتي اختارت التحدث الكانتونية لأطفالنا ، وأنا أتكلم اليديشية. بيننا ، ونحن التحدث باللغة الإنجليزية. أطفالنا مع تحديد أسمائهم اليديشية والصينية ، بالإضافة إلى أسماء في اللغة الإنجليزية. النجل الأكبر لدينا ، آشر (سن 3) ، ويبدو أن التعامل مع لغات مختلفة أيضا. ونحن نبذل جهدا لتكون متسقة في استخدامنا للغات مع أطفالنا. نحن يعرضهم لكل مباراة الصينية واليهودية ، وكذلك الصينية واليديشية والعبرية والانجليزية كتب والأغاني والفيديو.

ق تزين منزلنا. ونحن حريصون على التعلم حول ثقافة بعضنا البعض. نحن جعل نقطة لتعلم لغات بعضهم البعض من خلال الأشرطة والكتب. على الرغم من أننا كل من يجيد تماما في اللغة الإنجليزية ، زوجتي اختارت التحدث الكانتونية لأطفالنا ، وأنا أتكلم اليديشية. بيننا ، ونحن التحدث باللغة الإنجليزية. أطفالنا مع تحديد أسمائهم اليديشية والصينية ، بالإضافة إلى أسماء في اللغة الإنجليزية. النجل الأكبر لدينا ، آشر (سن 3) ، ويبدو أن التعامل مع لغات مختلفة أيضا. ونحن نبذل جهدا لتكون متسقة في استخدامنا للغات مع أطفالنا. نحن يعرضهم لكل مباراة الصينية واليهودية ، وكذلك الصينية واليديشية والعبرية والانجليزية كتب والأغاني والفيديو.

مع أم وزوجة الايطالية الصينية ، وأنا واحد من المرجح البئر التي تتغذى على معظم الرجال على وجه الأرض! يوم السبت ، زوجتي كثيرا ما يجعل "cholent الصينية" ، والتي كنت أتمتع. انها لمحلات الفطر الصيني وبذور اللوتس ، الجينسنغ وأنواع مختلفة من الفواكه والخضروات الصينية في الحي الصيني. يسرني في إعداد الأطباق الإيطالية ، ونحن على حد سواء مثل اشكنازي من المطبخ اليهودي. مرة واحدة ، والدتي في القانون ساعد في الطبخ ، وكان لدينا كل وجبة حقيقية الصينية مساء يوم الجمعة. وكان مساء لذيذ وصدمة ثقافية ممتعة إلى والدي. استخدام عيدان تناول الطعام لا تزال تمثل تحديا بالنسبة لي ، ولكنه يجعل الحياة أكثر إثارة للاهتمام فقط!

أنا فتنت مع اللغة الصينية والتاريخ والثقافة. جذور بليندا هي تقريبا المهم لي كما هي بلدي. أنا أبحث دائما عن طرق للبث مزيد من الثقافة الصينية في حياتنا. وحتى العلاقات المفضلة عرض مخطوطات صينية قديمة وأنا أرتدي في كثير من الأحيان على السبت. الصينيون واليهود لديهم الكثير من القواسم المشتركة في تعاليمهم الأخلاقية.

في الحي الصيني. يسرني في إعداد الأطباق الإيطالية ، ونحن على حد سواء مثل اشكنازي من المطبخ اليهودي. مرة واحدة ، والدتي في القانون ساعد في الطبخ ، وكان لدينا كل وجبة حقيقية الصينية مساء يوم الجمعة. وكان مساء لذيذ وصدمة ثقافية ممتعة إلى والدي. استخدام عيدان تناول الطعام لا تزال تمثل تحديا بالنسبة لي ، ولكنه يجعل الحياة أكثر إثارة للاهتمام فقط!

أنا فتنت مع اللغة الصينية والتاريخ والثقافة. جذور بليندا هي تقريبا المهم لي كما هي بلدي. أنا أبحث دائما عن طرق للبث مزيد من الثقافة الصينية في حياتنا. وحتى العلاقات المفضلة عرض مخطوطات صينية قديمة وأنا أرتدي في كثير من الأحيان على السبت. الصينيون واليهود لديهم الكثير من القواسم المشتركة في تعاليمهم الأخلاقية.

نحن حفاظ على النظام الغذائي وكوشير احتفال جميع الاعياد اليهودية ، بما في ذلك يوم السبت المقدس. ونحن ممتنون لأن والدي ، والصينية لي في القوانين ، فضلا عن أقاربنا العلمانية والأصدقاء ، واحترام الشعائر اليهودية لدينا. كان أخي في القانون ، الذي هو البروتستانتية ، وانضم إلينا في مناسبات عدة ، وشهدت السبت وعيد المظلة (مهرجان أجنحة) ، بل وكان طعم matzah في عيد الفصح. نعطي لاي الاشتراكية (الحزم الحمراء التي تحتوي على المال ، وزينت مع شخصيات ورسومات ترمز الحظ والثروة) لأطفالنا على الصينية الجديدة year.We قد قبض على سباق قوارب التنين خلال مهرجان قوارب التنين ، أو اللعب مع الفوانيس الصينية حول أغسطس مهرجان القمر. عندما نكون المرضى ، ونحن نسعى العلاج الطبي والمشورة من كل من الأطباء الصينية والغربية. وفي العام الماضي أتيحت لي الفرصة للقاء العديد من أقارب زوجتي وأصدقاء الطفولة في هونغ كونغ ، فضلا عن زيارة المدارس لها والتحدث مع المعلمين السابق لها. بليندا تتمتع أيضا اجتماع عماتي واقاربه في روما. هذه التجارب هي خاصة جدا وتنسى لنا.

ولئن كنا نعتز به كل الخلفيات ، وعندما يكون لدينا لاختيار بينهما الاعياد اليهودية والاحتفالات الأسبقية الأعياد الصينية والجمارك. بليندا يرى اليهودية ذات مغزى ، وتعلمت ان الحب هو أكثر من التقاليد الصينية. اليهودية هي المركزية بالنسبة لنا ، وأنه يساعد على إضفاء حياتنا مع معنى واتجاه..

جذور تكاد تكون مهمة لي كما هي بلدي. أنا أبحث دائما عن طرق للبث مزيد من الثقافة الصينية في حياتنا. وحتى العلاقات المفضلة عرض مخطوطات صينية قديمة وأنا أرتدي في كثير من الأحيان على السبت. الصينيون واليهود لديهم الكثير من القواسم المشتركة في تعاليمهم الأخلاقية.

نحن حفاظ على النظام الغذائي وكوشير احتفال جميع الاعياد اليهودية ، بما في ذلك يوم السبت المقدس. ونحن ممتنون لأن والدي ، والصينية لي في القوانين ، فضلا عن أقاربنا العلمانية والأصدقاء ، واحترام الشعائر اليهودية لدينا. كان أخي في القانون ، الذي هو البروتستانتية ، وانضم إلينا في مناسبات عدة ، وشهدت السبت وعيد المظلة (مهرجان أجنحة) ، بل وكان طعم matzah في عيد الفصح. نعطي لاي الاشتراكية (الحزم الحمراء التي تحتوي على المال ، وزينت مع شخصيات ورسومات ترمز الحظ والثروة) لأطفالنا على الصينية الجديدة year.We قد قبض على سباق قوارب التنين خلال مهرجان قوارب التنين ، أو اللعب مع الفوانيس الصينية حول أغسطس مهرجان القمر. عندما نكون المرضى ، ونحن نسعى العلاج الطبي والمشورة من كل من الأطباء الصينية والغربية. وفي العام الماضي أتيحت لي الفرصة للقاء العديد من أقارب زوجتي وأصدقاء الطفولة في هونغ كونغ ، فضلا عن زيارة المدارس لها والتحدث مع المعلمين السابق لها. بليندا تتمتع أيضا اجتماع عماتي واقاربه في روما. هذه التجارب هي خاصة جدا وتنسى لنا.

ولئن كنا نعتز به كل الخلفيات ، وعندما يكون لدينا لاختيار بينهما الاعياد اليهودية والاحتفالات الأسبقية الأعياد الصينية والجمارك. بليندا يرى اليهودية ذات مغزى ، وتعلمت ان الحب هو أكثر من التقاليد الصينية. اليهودية هي المركزية بالنسبة لنا ، وأنه يساعد على إضفاء حياتنا مع معنى واتجاه..

كيف نصل الى هذا الترتيب؟ من لحظة بدأنا التي يرجع تاريخها ، ونحن استكشاف بحماس كل الثقافات الأخرى من خلال زيارة المنشآت عرقية كثيرة ، والمشاركة في الأنشطة الثقافية المختلفة. وكان هدفنا لتوسيع آفاقنا واتخاذ أفضل من كلا العالمين. لكن ، وكما كانوا يعارضون بشدة والدي إلى بلدي تعود بليندا لديني وتحظر الزواج المختلط ، ونحن يبحث بعمق أكبر في اليهودية بينما أيضا بدراسة الأديان الأخرى. نقرأ بنهم على الروحانيات المختلفة. حضرنا الكنائس الصينية والبوذية والطاوية المعابد ؛ شاركوا في اليهود ، يسوع المحافظين والإصلاح والمعابد اليهودية الأرثوذكسية والأحداث ؛ زار تقع بدورها مقابل معبد لطائفة السيخ ، مسجد للمسلمين ، وبجولة في اسرائيل لمدة شهر. لقد كانت رحلة طويلة ولكن جديرة بالاهتمام. من خلال كل ذلك ، وأوحينا إلى بعضها البعض في نمونا الروحي ، وساعدت في تشكيل نظرة كل منهما في الحياة. بليندا في نهاية المطاف إلى تحويل اليهودية بعد أكثر من أربع سنوات لاستكشاف والتعلم. تحب بصدق اليهودية. أحد الأسباب المهمة التي أنا وزوجتي لتعديل بعضنا جيدا هو أننا قد وضعت رؤية مشتركة لأنفسنا قبل أن تزوجت.

Saturday, December 10, 2011

الناس لمحو الأمية

الناس معرفة القراءة والكتابة هو معرفة كيفية قراءة وفهم الاختلافات السلوكية نمط الآخرين.

وقد شهدت كل مدير والاحباط من عدم فهم لماذا واحد نهج الإدارة التي يعمل بشكل جميل مع موظف واحد غير فعالة مع آخر. ذلك لأن ما نفكر به سيكون حافزا ليست دائما محفزة لشخص آخر.

وينطبق المبدأ ذاته على علاقات التعاون عامل العميل و. نحن "فوق" أو تواصل مع بعض الأفراد ونفهم بعضنا البعض. ولكن علينا أيضا أن نعمل مع الأفراد الذين يتعاملوا مع الامور بشكل مختلف. وتبين البحوث أن هناك أربعة أبعاد مختلفة النمط السلوكي. يمكن فهم خصائصها تساعدنا تصبح أكثر فعالية في تفاعلنا مع بعضنا البعض.

أربعة أبعاد

لمحة شخصية نظام ® هو أداة تساعد على تحديد كيف ونحن نميل الى التصرف. ويحدد التقرير أربعة أبعاد سلوكية مختلفة : الهيمنة والنفوذ الثبات ، واجتهاد. على الرغم من أن نتصرف مع جميع الأبعاد الأربعة ، فإننا نميل إلى استخدام واحد أو اثنين في معظم الأحيان.

هيمنة. الاشخاص الذين يتظاهرون المهيمنة ("دال") نمط سلوكي وعادة ما تكون سرعة وتيرة العمل والمنحى الناس. وتزدهر على التحدي المتمثل في حل المشاكل. أولئك الذين لديهم ميول "دال" السلوكية وصناع قرار سريع. لا تنتظر أن تعطى سلطة ، بل أعتبر. لا مستنقع هؤلاء الناس إلى أسفل مع زغب أو تفاصيل النتائج فقط تهمهم. "التاءات" هي الأكثر راحة عندما يمكن السيطرة على بيئتهم. أنها تعمل بشكل أفضل عندما تكون خالية من الضوابط والإشراف. انهم التغلب على المعارضة لانجاز هذه المهمة.

أولئك الذين لديهم ميول "دال" السلوكية تميل إلى الحصول على نتائج فورية ، واتخاذ إجراءات القضية ، وقبول التحديات ، واتخاذ قرارات سريعة ، والتشكيك في الوضع الراهن ، واتخاذ السلطة ، وإدارة المشاكل ، ويحل المشاكل. يسعون بيئة التي تضم القوة والسلطة والهيبة ، والتحدي ، والفرصة ، ونطاقها ، والحرية ، ومتنوعة. ولكنها تحتاج الآخرين الذين وزن إيجابيات وسلبيات ، وحساب المخاطر وتوخي الحذر ، وهيكل بيئة أكثر قابلية للتنبؤ ، والحقائق البحوث ، وقبل اتخاذ قرار متعمد ، والتعرف على احتياجات الآخرين. في الواقع ، لتكون أكثر فعالية ، أولئك الذين لديهم "دال" الحاجة لفهم النمط السلوكي التي يحتاجون إليها الناس ، وتحديد مع مجموعة ، وعيا من العقوبات القائمة ، وسرعة النفس والاسترخاء أكثر من ذلك.

لانجاز هذه المهمة.

أولئك الذين لديهم ميول "دال" السلوكية تميل إلى الحصول على نتائج فورية ، واتخاذ إجراءات القضية ، وقبول التحديات ، واتخاذ قرارات سريعة ، والتشكيك في الوضع الراهن ، واتخاذ السلطة ، وإدارة المشاكل ، ويحل المشاكل. يسعون بيئة التي تضم القوة والسلطة والهيبة ، والتحدي ، والفرصة ، ونطاقها ، والحرية ، ومتنوعة. ولكنها تحتاج الآخرين الذين وزن إيجابيات وسلبيات ، وحساب المخاطر وتوخي الحذر ، وهيكل بيئة أكثر قابلية للتنبؤ ، والحقائق البحوث ، وقبل اتخاذ قرار متعمد ، والتعرف على احتياجات الآخرين. في الواقع ، لتكون أكثر فعالية ، أولئك الذين لديهم "دال" الحاجة لفهم النمط السلوكي التي يحتاجون إليها الناس ، وتحديد مع مجموعة ، وعيا من العقوبات القائمة ، وسرعة النفس والاسترخاء أكثر من ذلك.

النفوذ. الأفراد ذوي النفوذ ، أو "أنا" الاتجاه السلوكي أيضا سريع الخطى ، لكنها أكثر توجها نحو الجمهور. هذه هي "الناس الناس". رضوا بأن يكونوا نحو الآخرين ومتحمسون ومسلية. شعبية مهم لهم. يحصلون على وظائفهم القيام به من خلال جعل حلفاء مع الآخرين. انهم يتمتعون الاتصال الناس ، مما جعل انطباعا جيدا ، يتحدث ببلاغة ، وخلق بيئة تحفيزية ، وتوليد الحماس ، وتسلية الناس ، والمشاركة في مجموعات. يسعون بيئة يتضمن شعبية ، والاعتراف الاجتماعي ، وحرية التعبير والأنشطة الجماعية ، والعلاقات الديمقراطية ، والتحرر من السيطرة والتفصيل ، الفرصة ليعبرون المقترحات ، ومهارات التدريب وتقديم المشورة ، وظروف العمل المواتية. يحتاجون الآخرين الذين يركزون على المهمة ، بالبحث عن الحقائق ، والتحدث مباشرة ، والإخلاص الصدد ، وضع نهج منظم ، تفضل التعامل مع الناس ، واتخاذ نهج منطقي ، وإظهار الفرد من خلال المتابعة. لتكون أكثر فعالية ، والأفراد مع "أنا" السلوكية نمط السيطرة بحاجة إلى وقت ، والموضوعية في الإدارة وصنع القرار على المشاركة ، وتقييم أكثر واقعية من الأولويات ، والبعض الآخر والمواعيد النهائية ، وإلى أن يكون أكثر صرامة مع الآخرين.

الثبات ، ومثل أولئك الذين لديهم نمط التأثير ، والأفراد الذين تثبت الثبات أو "اس" الميل السلوكي من الناس المنحى ولكن بوتيرة أبطأ بكثير. "اس" أسلوب لا ترغب في اتخاذ قرارات سريعة ، ولكن بدلا من ذلك الاتساق القيمة. "اس" الاسلوب هو المريض والمخلصين. وهي أيضا جيدة جدا في الاستماع الى الناس وغيرهم تهدئة عندما ينزعج منها. الأفراد مع "اس" نمط سلوكي التركيز على التعاون مع الآخرين لإنجاز مهامهم.

الناس المنحى ه. هذه هي "الناس الناس". رضوا بأن يكونوا نحو الآخرين ومتحمسون ومسلية. شعبية مهم لهم. يحصلون على وظائفهم القيام به من خلال جعل حلفاء مع الآخرين. انهم يتمتعون الاتصال الناس ، مما جعل انطباعا جيدا ، يتحدث ببلاغة ، وخلق بيئة تحفيزية ، وتوليد الحماس ، وتسلية الناس ، والمشاركة في مجموعات. يسعون بيئة يتضمن شعبية ، والاعتراف الاجتماعي ، وحرية التعبير والأنشطة الجماعية ، والعلاقات الديمقراطية ، والتحرر من السيطرة والتفصيل ، الفرصة ليعبرون المقترحات ، ومهارات التدريب وتقديم المشورة ، وظروف العمل المواتية. يحتاجون الآخرين الذين يركزون على المهمة ، بالبحث عن الحقائق ، والتحدث مباشرة ، والإخلاص الصدد ، وضع نهج منظم ، تفضل التعامل مع الناس ، واتخاذ نهج منطقي ، وإظهار الفرد من خلال المتابعة. لتكون أكثر فعالية ، والأفراد مع "أنا" السلوكية نمط السيطرة بحاجة إلى وقت ، والموضوعية في الإدارة وصنع القرار على المشاركة ، وتقييم أكثر واقعية من الأولويات ، والبعض الآخر والمواعيد النهائية ، وإلى أن يكون أكثر صرامة مع الآخرين.

الثبات ، ومثل أولئك الذين لديهم نمط التأثير ، والأفراد الذين تثبت الثبات أو "اس" الميل السلوكي من الناس المنحى ولكن بوتيرة أبطأ بكثير. "اس" أسلوب لا ترغب في اتخاذ قرارات سريعة ، ولكن بدلا من ذلك الاتساق القيمة. "اس" الاسلوب هو المريض والمخلصين. وهي أيضا جيدة جدا في الاستماع الى الناس وغيرهم تهدئة عندما ينزعج منها. الأفراد مع "اس" نمط سلوكي التركيز على التعاون مع الآخرين لإنجاز مهامهم.

الأفراد مع نمط الثبات تميل إلى أداء بطريقة متسقة يمكن التنبؤ بها. انها الرغبة في مساعدة الآخرين ، وإظهار الصبر وتطوير المهارات المتخصصة ، والتركيز على المهمة ، والولاء المعرض ، أن المستمعين جيدة ، والناس متحمسون الهدوء. يسعون بيئة التي تتضمن الأمن والقدرة على التنبؤ ، الحد الأدنى من التعدي على العمل في الحياة المنزلية ، والائتمان للعمل متقن ، خالص التقدير ، وتحديد مع مجموعة ، والصراع الحد الأدنى. يحتاجون الآخرين الذين التحرك بسرعة لتغيير غير متوقع ، وتمتد نحو تحديات مهمة المقبولة ، المشاركة في أكثر من شيء واحد ، وتعزيز الذات ، والضغط على الآخرين ، والعمل بشكل مريح في بيئة لا يمكن التنبؤ بها ، تحديد أولويات العمل ، تتسم بالمرونة في إجراءات العمل ، وتسهم في زيادة القيمة في العمل. لتكون أكثر فعالية ، والأفراد مع ضرورة تكييف نمط الثبات قبل التغيير ، والتحقق من صحة المعلومات ، والذات حول أفضل السبل للمساهمة والعمل المقربين من اختصاص مماثل ، والمبادئ التوجيهية والتشجيع والثقة في قدرة الآخرين.

الضمير. الأفراد الذين تثبت الضميري أو "جيم" ميل السلوكية هي ابطأ وتيرة والمهمة المنحى. وتشعر "جيم" عن القيام بحق العمل ، وسوف تدفع مبالغ مغالى فيه من الاهتمام والتأكد من ذلك. ما لم سيتم تحسين الجودة ، "جيم" لا مثل التغيرات المفاجئة أو مفاجئ. يحصلون على وظائفهم القيام به من خلال العمل مع الظروف الحالية لتعزيز الجودة.

إيزي المقترحات ، ومهارات التدريب وتقديم المشورة ، وظروف العمل المواتية. يحتاجون الآخرين الذين يركزون على المهمة ، بالبحث عن الحقائق ، والتحدث مباشرة ، والإخلاص الصدد ، وضع نهج منظم ، تفضل التعامل مع الناس ، واتخاذ نهج منطقي ، وإظهار الفرد من خلال المتابعة. لتكون أكثر فعالية ، والأفراد مع "أنا" السلوكية نمط السيطرة بحاجة إلى وقت ، والموضوعية في الإدارة وصنع القرار على المشاركة ، وتقييم أكثر واقعية من الأولويات ، والبعض الآخر والمواعيد النهائية ، وإلى أن يكون أكثر صرامة مع الآخرين.

الثبات ، ومثل أولئك الذين لديهم نمط التأثير ، والأفراد الذين تثبت الثبات أو "اس" الميل السلوكي من الناس المنحى ولكن بوتيرة أبطأ بكثير. "اس" أسلوب لا ترغب في اتخاذ قرارات سريعة ، ولكن بدلا من ذلك الاتساق القيمة. "اس" الاسلوب هو المريض والمخلصين. وهي أيضا جيدة جدا في الاستماع الى الناس وغيرهم تهدئة عندما ينزعج منها. الأفراد مع "اس" نمط سلوكي التركيز على التعاون مع الآخرين لإنجاز مهامهم.

الأفراد مع نمط الثبات تميل إلى أداء بطريقة متسقة يمكن التنبؤ بها. انها الرغبة في مساعدة الآخرين ، وإظهار الصبر وتطوير المهارات المتخصصة ، والتركيز على المهمة ، والولاء المعرض ، أن المستمعين جيدة ، والناس متحمسون الهدوء. يسعون بيئة التي تتضمن الأمن والقدرة على التنبؤ ، الحد الأدنى من التعدي على العمل في الحياة المنزلية ، والائتمان للعمل متقن ، خالص التقدير ، وتحديد مع مجموعة ، والصراع الحد الأدنى. يحتاجون الآخرين الذين التحرك بسرعة لتغيير غير متوقع ، وتمتد نحو تحديات مهمة المقبولة ، المشاركة في أكثر من شيء واحد ، وتعزيز الذات ، والضغط على الآخرين ، والعمل بشكل مريح في بيئة لا يمكن التنبؤ بها ، تحديد أولويات العمل ، تتسم بالمرونة في إجراءات العمل ، وتسهم في زيادة القيمة في العمل. لتكون أكثر فعالية ، والأفراد مع ضرورة تكييف نمط الثبات قبل التغيير ، والتحقق من صحة المعلومات ، والذات حول أفضل السبل للمساهمة والعمل المقربين من اختصاص مماثل ، والمبادئ التوجيهية والتشجيع والثقة في قدرة الآخرين.

الضمير. الأفراد الذين تثبت الضميري أو "جيم" ميل السلوكية هي ابطأ وتيرة والمهمة المنحى. وتشعر "جيم" عن القيام بحق العمل ، وسوف تدفع مبالغ مغالى فيه من الاهتمام والتأكد من ذلك. ما لم سيتم تحسين الجودة ، "جيم" لا مثل التغيرات المفاجئة أو مفاجئ. يحصلون على وظائفهم القيام به من خلال العمل مع الظروف الحالية لتعزيز الجودة.

هؤلاء الناس لحضور التوجيهات والمعايير الأساسية ، والتركيز على التفاصيل الأساسية ، واستخدام أسلوب منهجي لحالات ، هي دبلوماسية مع الناس ، والتحقق للتأكد من دقتها ، التفكير النقدي ، واستخدام نهج خفية أو غير المباشرة للصراع. يسعون بيئة التي تتضمن الأمن ، والمعايير والحماية والطمأنينة والاستقرار ، والزمالة. يحتاجون الآخرين الذين تفويض المهام الهامة ، واتخاذ قرارات سريعة ، والأبواب مفتوحة ، وسياسات استخدام فقط بمثابة مبادئ توجيهية ، حل وسط مع المعارضة ، مواقف الدول التي لا تحظى بشعبية بدء ، وتسهيل المناقشة وتشجيع العمل الجماعي. لتكون أكثر فعالية ، والأفراد مع "جيم" العمل ميل السلوكية الدقة الحاجة ، فرصة لتخطيط دقيق ، وتوصيف الوظائف على وجه الدقة ، تقييم الأداء المقرر ، واحترام قيمتها الشخصية ، والتسامح للصراع.